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成果精粹|“一帶一路”背景下高校人文素養教育國際化發展戰略研究

來源:常州大學作者:林棟、潘娜發布:2022-11-11 14:08分享:

常州大學林棟、潘娜共同主持完成了江蘇省高等教育學會2020年江蘇高?!按髮W素質教育與數字化課程建設”專項課題“‘一帶一路’背景下高校人文素養教育國際化發展戰略研究”(課題編號:2020JDKT101),課題組主要成員:陶珠、嵇煒 。

       “一帶一路”是國家政治經濟外交的重大戰略,沿線共有64個國家,使用頻率最高的前三種語言分別是阿拉伯語、英語和俄語,其中英語作為國際通用語言,是大部分沿線國家的主要工作語言。習近平總書記在2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇上指出“要建立多層次人文合作機制,搭建更多合作平臺,開辟更多合作渠道”。經濟文化的對外交往呼喚一大批具備語言交流技能和跨文化人文素養的復合型人才。
       高水平教育對外開放是推進“一帶一路”倡議的重要路徑之一,高校在確立人才培養目標時也應響應國家“一帶一路”建設的需求。2020年爆發的新型冠狀肺炎疫情打破了原有的教育國際合作交流渠道,“一帶一路”發展也遇到了前所未有的挑戰,然而全球化的背景下各國之間在政治經濟等方面的相互依賴程度日益加強,國際化的總趨勢不會改變。后疫情時代,高校在培養學生專業知識和技能的同時,也要推動并促進大學生人文素養教育,加深同世界各國的互鑒、互容、互通,實現高等教育高質量內涵式發展,形成更全方位、更寬領域、更多層次、更加主動的教育對外開放新局面。具體而言,要從人文知識、人文態度、人文思想、人文精神四個方面開展相關學習。
       《辭?!范x人文為“人類社會的各種文化現象”;素養在《高級漢語大詞典》里解釋為“由訓練和實踐而獲得的技巧或能力”。人文知識不等同于人文素養,知識是外在于人的,是具體的量化內容;而素養是將知識進入人的認知本體,滲透到思維與行為中。多數學者同意將人文素養分為人文知識、人文態度、人文思想和人文精神四個緯度。人文知識是外顯的內容;人文態度是對人類社群倫理的關注;人文思想是思考問題的內隱邏輯和實踐方法;人文精神是理想、信念、價值觀和人生觀。

一、改革課堂教學著力點,加強人文知識的融合

       課堂是教師傳播知識 、傳承文化的主陣地,是學生獲取知識、形成價值的主渠道。要切實落實人文素養教育,必須改革現有的實用主義主導的課程體系,改變傳統的大學英語聽、說、讀、寫、譯的課堂教學模式,加大人文科學內容的有機融入,嘗試建立跨學科的通識課程群,融合“一帶一路”相關的歷史學、民族學、政治學、文化學、藝術學、宗教學等人文知識內容,并加強人文教育的學分約束力。作為教師應該意識到,人文素養課程體系的建設與外語專業培養目標不是沖突的,而是相互補充、互為推動的過程,語言既承載著文化,又是文化的重要組成。要改革教學評價方式,由語言的功能評價導向向內容表達評價轉變,通過多樣和廣泛的過程評價,倡導在會話、演講等專業課中加入人文素養外顯的正面性、豐富度和共情力的考核比重。一味強調外語技能的習得,而忽視塑造學生的人文道德品質與人文修養情懷是不可取的。
       “絲綢之路”在我國歷史上是聯系西方貿易、開展文化交流的通道,大約有四條,即“草原森林絲綢之路”“高山峽谷絲綢之路”“沙漠綠洲絲綢之路”和“海上絲綢之路”。其中“草原森林絲綢之路”和“沙漠綠洲絲綢之路”在北方,被統稱為“北方絲綢之路”,“高山峽谷絲綢之路”和“海上絲綢之路”在南方,被統稱為南方絲綢“之路”?,F今我國提出的“一帶一路”建設,就是在傳統絲綢之路的基礎上,進一步加深和“一帶一路”沿線國家與民族的貿易往來、文化交流,這就需要“一帶一路”的建設者必須了解“絲綢之路”,熟悉“一帶一路”沿線國家和民族的歷史?!耙粠б宦贰笔且豁椌哂猩詈駳v史和文化底蘊的國際合作倡議,因此要以這些國家和民族歷史的視角來審視“一帶一路”,才能真正理解他們真實的想法和現實的選擇,才能更好地與其交往,促進“一帶一路”建設順利開展。

二、深耕文化自信沃土,培養正確的人文態度

       近代的人文素養是相對于“科學主義”“金錢主義”等功利化思潮產生的,它強調人的認知態度,而態度是帶有情感的行為。外語專業培養的是具有跨文化勝任力的語言和人文交流使者,首先必須根植并認同自己的民族文化和思想價值,文化自信也是中華民族偉大復興的題中之義。在專業培養體系中,應把課程思政元素有效融入專業教育,比如嘗試開設用外語演繹中國詩詞歌賦和傳統故事,創新開展富有趣味性和時代感的中國文化第二課堂,與海外孔子學院結對講好中國故事等,在培養中國文化底蘊的同時,加深學生的愛國情感和民族自豪感。其次,人文態度還包括對自然、人類社群和社會發展的關注,習近平總書記提出了“實現共贏共享,構建人類命運共同體”的理念,專業人才培養也應置身于全球化的國際格局,既珍視人類遺留下來的精神文化遺產,也要拓展國際視野,通曉國際規則,關注“一帶一路”國家乃至當代世界的發展進程和機遇挑戰。
       開放是發展的前提,綜觀人類歷史,堅持開放的時代,往往是大發展的時代,封閉的時代,往往是逐漸落后的時代。作為個體,只有堅持開放的心態,才能拋棄狹隘,廣交朋友,保守封閉,則必然思想僵化、故步自封、自以為是,不思進取。截至目前172個國家和國際組織與中國簽訂了200多份共建“一帶一路”的合作文件,這意味著中國的合作伙伴越來越多,在“一帶一路”建設只有秉持開放并包的態度,以促進國家之間、民族之間的交流往來,相互開放資金、人才、物資市場,才能建立雙邊合作機制,務實解決合作中遇到的問題,實現沿線國家的共同發展和繁榮。

三、推廣思辨教學模式,厚植自由的人文思想

       古希臘的蘇格拉底對人文素養教育十分注重,提出了一種教師與學生交談和辯論的方法,即著名的“蘇格拉底法”;中國唐代思想家韓愈也提出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”“圣人無常師”“不恥相師”的理念。簡單地說,人文思想是以人為核心的,思辨是人文思想的內在邏輯。教學組織中應充分尊重學生的自我意識,引導理性的思維判斷和獨立的思維見解。教學內容加入東西方文化的對比和遷移,分析閱讀文本下凝聚的歷史、政治和精神;教師要改變被動執行教學計劃的角色定位,多使用文獻研究法、調查研究法、對比研究法等探究性的教學方法,激發學生主動學習的意識;加大主觀性考核的比重,多采用研究報告、調研報告、演講辯論等方式。

四、重視心理健康和就業教育,弘揚積極的人文精神

       人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、人生的追求和關切,是對全面發展的理想人格的塑造。具體來說,就是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在貫徹落實立德樹人根本任務下,專業建設正在深化以提升人文精神為內涵的課程體系改革,然而,心理健康和就業教育一直都被弱化,沒有被納入人文教育體系中去。大學生正處在人格發展的關鍵時期,不僅要有健康的體魄,還要有健康的心理狀態,引導學生在人際交往和社會生活中保持樂觀向上、誠實守信、勇敢耐挫的健康心理,也是人文精神的一個維度;其次,經濟生活方式和物質利益觀念很大程度上影響著大學生的就業價值觀,應切實重視就業指導課、生涯規劃課等就業教育,以人類命運共同體包含的全球治理觀、共同利益觀、可持續發展觀為導向,通過“一帶一路”工作場景模擬和角色體驗,增強學生對職業道德的理解和社會責任感。
       人文素養教育是一個復雜的系統工程,它的培養是長期的,效果是緩慢的。每一個參與人才培養的高校應該把尊重人文差異、加深互鑒互容,凝聚精神共識貫穿整個培養體系,這也是“一帶一路”倡議“求同存異”的精神旨歸。

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